La decadencia del poder estadounidense

Fundador de la perspectiva crítica del “análisis del sistema mundo”, ha devenido uno de los intelectuales más relevantes de la actualidad. Esta perspectiva totalizante de la historia y de la situación presente del moderno capitalismo se ha edificado recuperado las tradiciones del pensamiento social crítico de los últimos 159 años, en primer lugar la obra de Karl Marx, junto con los más recientes desarrollos de las ciencias naturales, en especial la Teoría del Caos de Ilya Prigogine. Wallerstein, lejos de inscribirse en la corriente voluntarista de izquierdas que hace décadas anuncia “el fin del capitalismo”, sin aportar mayores precisiones, hace un análisis minucioso sobre la decandencia del foco de irradación de capitalismo mundial: Estados Unidos.

“La economía-mundo ha estado en un prolongado estancamiento desde la década de sesenta”, afirma y demuestra Wallerstein, quien subraya que los atentados en Nueva York del 11 de septiembre de 2001 no fueron “la causa fundamental de las dificultades en la economía de Estados Unidos, aunque sí las exacerbaron”.

Asimismo, el autor lúcidamente señala las dificultades actuales y las posibilidades futuras de las izquierdas, a las que caracteriza “en periódo de transición”.

Introducción

El sueño estadounidense entre el ayer y la mañana

Primera parte

La tesis

I. La decadencia de Estados Unidos: el águila se estrelló al aterrizar

Segunda parte

Retóricas y realidades múltiples

II. El siglo XX: ¿oscuridad al mediodía?

III.La globalización: una trayectoria a largo plazo del sistema-mundo

IV. El racismo: nuestro albatros

V. El Islam, el Occidente y el mundo

VI. Los otros: ¿quiénes somos nosotros?

¿Quiénes son los otros?

VII. La democracia: ¿retórica o realidad?

VIII. Los intelectuales: la neutralidad valorativa en cuestión

IX. Estados Unidos y el mundo: las Torres Gemelas como metáfora

Tercera parte

¿A dónde vamos?

X. La izquierda 1

Otra vez la teoría y la praxis

XI. La izquierda 2

Una época de transición

XII. Los movimientos: ¿qué significa hoy ser movimiento antisistémico?

XIII. Fracturas geopolíticas del siglo XXI: ¿qué futuro para el mundo?