Una mirada sintética a los procesos del mundo y del país pone de manifiestas dos cosas: de un lado, hay un creciente movimiento de derechización en toda la línea de la palabra; de otra parte, al mismo tiempo, los movimientos sociales y políticos progresistas no solamente resisten las andanadas de la derecha, sino que siembran...
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Venezuela: ¿Nuevo momento político o revolución frustrada?
¿Qué puede pasar en Cuba?
El regreso del hemisferio como problema
Colombia: Costo de vida, precios y salarios, siglos XX-XXI
La IA necesita de la energía nuclear
Imperialismo sin buenos modales
2026, ¿el año de la gran guerra?
Groenlandia bajo la debilidad europea
La guerra es lo mío
Tucídides y las guerras imperiales
Zelenski, en paz con los oligarcas
Francia en el espejo de Rusia
¿Qué significan las manifestaciones en Irán?
Sudán, “epicentro mundial del sufrimiento humano”
¿Para qué sirven las encuestas de opinión?
Apuntes para la historia de una Maestra de provincia
La debilidad europea
Saltó la liebre
Etiqueta: pensamiento
El oasis de la utopía neoliberal
Pocos piensan en Guatemala como uno de los principales países defensores del neoliberalismo. Pero en su capital se encuentra la universidad privada Francisco Marroquín (UFM), alabada por los neoconservadores. La UFM presenta al presidente Javier Milei como “uno de los mayores economistas latinoamericanos”. Suscríbase https://libreria.desdeabajo.info/index.php?route=product/product&product_id=180&search=suscri
El régimen afectivo del neoliberalismo y la salud mental
En el libro Hombres y engranajes el escritor argentino Ernesto Sábato, al referirse a la sociedad americana decía: “En ese país no sólo se ha llegado a medir los colores y olores sino los sentimientos y emociones”(1). Seguidamente, y para sostener su punto, mostraba cómo se clasificaba entre 0 y 10 “el poder de atracción de los anuncios” publicitarios para vender mercancías.
El cambio que no fue
Históricamente para los gobiernos de Colombia, por razones de nuestro desarrollo político, social y económico, la cultura y las artes nunca han sido una prioridad o derecho fundamental y no se las ha considerado, como deberían ser, herramientas indispensables para la comprensión, el análisis, el desarrollo del intelecto, la creación de identidad, de valores éticos y morales y expresiones del sentir nacional y sus individuos.
La Escuela de Fráncfort, cien años después de su inauguración
Este año se cumple un siglo de la creación del Instituto de Investigación Social, que tiempo después sería conocido en el mundo académico con el nombre de Escuela de Fráncfort. En este artículo recordamos su contexto, algunas de sus apuestas teóricas y sus propósitos.







