Hasta hace relativamente poco ubicaba a Peter Singer dentro de la tradición liberal, junto a otros clásicos de la ética animal como Tom Regan y Gary Francione, aunque cada uno con planteamientos distintos. Creía además que su filosofía era esencialmente moral, desligada de la filosofía política y de la historia, así como de las ciencias sociales. Veía en su obra una falta de originalidad, cuya única aportación habría sido aplicar el principio utilitarista de maximización del placer y disminución del sufrimiento a los animales no humanos. ¡Qué equivocado estaba y qué injusto fui!
A cincuenta años de la publicación de Liberación animal, mi lectura de esta obra y de su pensamiento en general se ha transformado radicalmente. Singer es, en esencia, un pensador de la acción. Y lo es en un sentido literal: sus ideas solo cobran fuerza en el marco de la acción y de la historia.
